世博会观后感
今天是2010年的6月26日，是上海世博会安徽周的倒数第二天。我怀着无比激动，无比兴奋的心情去上海世博会赶会。

　　早晨六点起床，跌跌爬爬洗一把脸就跑到了地铁站往世博会猛赶。外面仿佛又在下着倾城之雨，仿佛又没有下；地铁上人似乎非常多，预示着今天的世博会是要创新高；仿佛起来晚了，排不到前面了……管不了那么多，冲！我就不相信，我们一行四人的篮球是白打的！别人早，我们快；别人怕雨，我们不怕；别人挤不动，我们就直接身体对抗！呀咯叽叽，冲啊！

　　一号线转七号线，一路狂飙，一路拥挤。我眼中都是一群群的人们，扶老携幼，拖家带口，全家出动。很多人都带了装备（轮椅、手推车），更多的人是带着折叠小板凳。看来，唯武器论是对的，装备不好，估计就要被虐。每个人眼中仿佛都喷射出一道怒火，想让这地铁上去世博的人全部消失，只留下他们，这样他们就开心了。不管别人想让我们消失也好，踩掉也好，我们还是顺利的到达了世博会入口。

　　到了入口处，哇塞！哇塞！这么多人！比我们三月初八头一天人都多，比清明会认都多！毫不夸张的说，比我们五河十个清明会头一天的人都多！身体对抗没有用，冲刺没有用，长得帅一样无效，排队吧。排着排着就发现传说中未曾谋面神一样的九曲十八弯的护栏，我将其命名为“自个咋个（ZigZag）”。真是牛叉，婉转得让我联想到了猪大肠，人们像一粒粒的粪球，滚动在大肠里。大肠在蠕动，蠕动，蠕动，排了2个小时后，我们终于被排出来了，挤压成型，顺利通过安检出来，自由了，我们来到了世博！

　　定睛一看，靠，还是这么多人，还不如在门口排队人少呢。各个场馆门口都是大肠。放眼望去是彩旗飘飘，迎风招展，人山人海，那是相当的壮观！看来身体对抗是不可避免了。做了一系列的布朗运动，终于漂泊到了德国馆门口。没什么好说的，排队吧。于是开始了长达4.5小时的排队之旅，这其中还发生了几件小故事，将在下面介绍。终于我走进了德国馆，一个让我等候了4.5小时的建筑，这让我想到了一个广告——为了你，这座古城已等待千年（凤凰古城）。其实德国馆还是很幸运的，古城等待了千年，却也不知道我们会否去。而德国馆才等待了不到一年，我们就来了，德国馆幸甚！

　　逛完德国馆，跑到亚洲去给几个从亚非拉来的兄弟送去了午餐，解决了他们的饥渴之困。然后就直奔今天的最重要的场馆——安徽馆。我是个地域感很强的人，到了省市馆，直扑安徽馆，安徽馆是一个白墙黑瓦的徽派建筑模型，高高的门楼让我倍感亲切。于是排队，入场。文房四宝，黄梅戏，铁画，徽派建筑，花鼓，民歌，一切都是那样的熟悉，一切又是那样的令人动容。安徽是我出生的地方，我生命的最初是在那里度过，没有她我不知道我会在哪里。我爱她，我喜欢把我们安徽展示给大家，让大家都羡慕我有一个这么优秀的故乡，这是多么令人自豪啊！出了安徽馆，下一个目的地，湖南馆。湖南馆是一个大号的魔比斯环。湖南是我永志热爱的地方，我人生中最青春的时光是在湖南度过的，无论走到哪里，我都不会忘记它，我喜欢听到有人赞美它。它过去是，现在是，且将来也永远是我的港湾。看着“唯楚有才于斯为盛”的铮铮誓言，我仿佛又回到了我的大学，重复了一遍又一遍的朗朗书声，指点江山，以及过去的种种。哎！老人家不回忆了，盖个章闪人。

　　出了省市馆，就去了几个亚洲国家馆（为了不排队）。特意去了一趟越南馆，这个和我国有复杂关系的交趾国，我们的同志加兄弟，我们的不听话的小弟弟，我们的人力资源竞争国，我们越来越少的社会主义兄弟。可能是我对历史了解比较不全面，可能我的建筑学知识缺失，面对一栋以竹竿和绞丝构成的建筑，我竟然想起了小时候家里的土房。每个地域都有自己的特有建筑，特有生活。

　　越南馆出来，已经是晚上7点了。于是一路狂奔，到江边去看音乐喷泉。从规模上说，比西安的大雁塔广场的音乐喷泉小，可是人家是世博音乐喷泉。民族音乐、交响乐依次而来，真是极视听之娱！转过头，呀！世博光谷的灯光已经点亮，光影的变幻，在这千变万化的霓虹灯闪烁下，如梦如幻，真是好漂亮！累得头疼，席地而坐，读完信就到了8点半了。赶紧去浦西，我的票可是花钱买的呢！虽然是李老师买的，但是谁买不是钱啊！要对得起李老师，对得起100块！

　　坐船到了浦西，从一头奔到另一头，冲进城市足迹馆，跑马观花看了一圈，发现下次还是要来的！嗯，下次再来。

　　10点半，离开世博会，做最后一班地铁，到火车站就没有车了。只好打车回了学校。至此，从6点半到11点半的世博之旅终于结束了。

　　现在我坐在我电脑前，头昏脑涨的感觉。回想世博，在我这几天有限的记忆里，我不敢说能全面的回忆起世博的一点一滴，只能截取出我能想到的一些小片段，奉献给大家。

　　世博三件事

　　 排队

　　这次世博会，终于让国人学会的排队。虽然这种排队是用“自个咋个”规范过的。这排队意识我认为总归是要慢慢培养起来。没有先来后到的民族，永远都没有自己的方向。从排队说开去，功德，公共行为也慢慢被规范。譬如说拍德国馆的时候，前面有个人在抽香烟，结果一票人反对，甚至有人（我）要暴力相加，最终逼迫其就范。我认为这就是一大进步，这就是一种中国人行为方式的转变。可喜可贺，至少这让我看到了某些希望。

　　 拉肚子

　　又是拉肚子。排的德国馆的时候，也就是那个4.5小时的等候。一直都很好，当我排到第7棚（最后一棚）第三拐（倒数第二拐）的时候，我的肚子不负众望的开始绞痛起来。乖乖，早不来玩不来，真牛叉！我忍，我忍，那时候真是：颤抖的手、悸动的心、疼痛的肚子。过了不到20分钟，终于进去了。然后在德国馆里就一直在想着什么时候赶紧出来找个厕所方便一下。于是用了30分钟从德国馆飚出来，于是肚子不疼了……哎！有些事，真是缘分不到不要强求！求也没用。但是再想想，当时咬了咬牙，我不也是挺过来了吗！坚持就是缘分。

　　 裸奔男

　　我看到裸奔男了！没错，在中国，在上海，在世博园的喷泉广场！他，一个飘逸的如风一样的男子，一丝不挂，孑然一身，从广场东跑到广场西，用从广场西奔到广场东。脸上满是幸福与豪放的大笑，充满了终于挣脱藩篱，获得自由的满足的笑容。突然，他摔了一跤，大哭起来。我眉头一皱——这谁家的孩子，大人也不抱起来揉揉……

　　世博三感受

　　 人多与多元化

　　人多不是中国国情，而是中国特色。人多的我们优势，也是我们的痛处。人多就会杂乱无章，就会各有各的想法，就会有各种问题。

　　这些问题如何解决？我认为孙文先生的关于世界大同的理想是要进行修正了。没有了多元化的存在，人也就失去了个体存在的意义。我始终认为，和谐社会就是和而不同的社会，任何强加别人的所谓的统一步伐的声音都是无耻的。我可以不同意你的观点，但我誓死保卫你说话的权利。

　　 文化坚守

　　看了几个场馆，给我印象最深的不是他们对高科技的应用，也不是他们的国际化程度，而是他们的文化坚守。本届世博的主题是“城市，让生活更美好”，德国馆有一半是在做他们的城市，他们的花园，他们的市井文化，他们的古老城堡，还有他们的格林童话，歌剧等等。越南馆，到处都是他们的竹子，他们的漆器，他们的竹制器具，还有他们先民们的耕作的场景，开拓荒蛮的景象等等。

　　我看到了所有的科技手段都只是为了留住游人匆匆的脚步，吸引他们去了解他们所引以为傲的文化，他们的立足之本。

　　每个场馆都是一个文化的发散地。所以文化永远没有高低贵贱之分，分别只是你身处的环境而已。文化本来就是自豪的，我们本来就应该自豪！

　　 城市，让生活更美好！

　　大城有大道，生活有情调；放开了胸怀，一天一美好。

　　城市确实让我们的生活更便利，让我们的生活更富有艺术性。看了城市足迹馆里关于黄河长江流域城市形成、变迁、发展的视频，突然发现，其实我们的先民是非常伟大的，也是非常聪明的。

　　我们经常讲古代是愚www.qiake.net昧荒蛮，我们现在是多么的发达开放聪慧。其实这都是扯淡，后之视今亦尤今之视昔，每个阶段都有每个阶段所需要的美好的一方面。欧洲的中世纪，中国的五胡乱华，非洲的殖民时代，美洲的荒蛮时期，这些时期，是不是都不在发展了呢？在他们那个时代，城市里的生活就比现在的灯红酒绿差？我不认为是这样，至少不管什么时期，人总是要向好的方面发展的。伴随着人类发展的城市发展史就是让人们的生活更美好的推动力。

　　我们为什么要进城？对于我们这些农民的后代来说是更需要问自己的。城市里有便利的交通，高大的建筑，拥挤的人群（商业文明的发达）；也有红灯区，也有黑道白道，也有所有黑暗的一方面。其实我们进城不是为了这些，这是农耕文明向城市文明转变过程中必然的结果。进城一方面是为了让生活更美好，另一方面我认为是为了一种体验，一种我们先辈都没有的独特的体验。我们能经历我们先辈所不能经历的一些事情，我们拓展了我们的活动范围，我们拥有了更大的交际圈子，这就是让我们生活更美好的城市。我希望如此。

　　附上城市誓言一则：

　　我们决不以懦弱或不正直的行为给我们这个城市丢脸，也永远不抛弃我们队伍中患难与共的兄弟。

　　我们将为本市的一切理想和神圣的事业而奋斗。

　　我们将尊崇和服从法律，并以自己的规范行为，促使周围那些企图取消或无视它们的人遵从这一观念。

　　我们将不停的努力，以激发全体市民的公共责任感，从而，在所有这些方面。

　　我们将给这个城市留下远比它给予我们的更多，更美好的东西。