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梵医养生馆参观后感

梵医养生馆参观后感
最近在老师的带领下我们参观了梵医养生馆,让我对本专业有了更直观的认识,对专业前景与了更深层次的思索。梵医馆整体充满印度风情,壁画,地板,浮雕,陈列饰物...格调温馨浪漫又不失大气辉煌。让人一进去有种帝王的尊贵又不觉得太强势。我觉得在在随着生活水平的提高,人们的消费观念越来越进步,对这种休闲场所的服务要求就更高,除了服务的专业以外,装修也应该是比较重要的。好的装修让人宾至如归,从而更好刺激顾客的消费欲望。当然要针对消费人群,梵医馆主要针对的是白领干部等高收入者,所以装修相对奢华,我们可以针对不同消费人群采用不同的模式,做好相应的定位。总体感觉是非常好的。

  只是我不太赞同的是梵医馆的服务氛围,一个封闭的空间,幽香弥散,音乐柔婉,灯光暧昧。这里不用多说,所有人尤其是女生应该深有感触吧。促进人的健康是一件非常有意义非常值得骄傲的事情,我们真的不希望某些不好的东西掺杂进来。所以我觉得这方面需要改进一下。

  再来说说比较核心的专业素质。我觉得关键词是健康,我们都应该是引导健康的人。健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。传统的健康观是“无病即健康”,现代人的健康观是整体健康,世界卫生组织提出“健康不仅是躯生日祝福http://www.qiake.net 体没有疾病,还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。因此,现代人的健康内容包括:躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人的基本权利,是人生最宝贵的财富之一;健康是生活质量的基础;健康是人类自我觉醒的重要方面;健康是生命存在的最佳状态,有着丰富深蕴的内涵。 

  由于世界经济高速发展,社会节奏日益加快,心理压力不断加大,环境污染危害严重,导致全球人类大多处于亚健康状态。亚健康即身体无器质性病变,但功能性发生改变。具体表现比如失眠,心悸,无食欲,抵抗力差,脆弱,容易受外界刺激等等。据有关资料报导,世界卫生组织(WHO)一项全球性调查统计,亚健康人群高达75 9/6,而我国的亚健康人群状况亦不容乐观。有关部门对1O个城市的上班族人群调查,亚健康占48 ,部分地区报道可达到7O ~8O 。我国北京亚健康的普查,亚健康率冠居榜首为75.31 9/6,同时上海为73.49 ,广东为73.4 ,在年龄上,4O岁以上成年人患亚健康率为78 9/6,发生率与年龄增长成正比。25~4O岁年龄段的人6O 处于亚健康状态,且有年轻化趋势,正危及3O岁以下的年轻人和未成年人。

  通过对亚健康人群的防治,提高人类健康水平,提高我国人口的素质,特别是身体素质,以促进我国经济发展,世界卫生组织(WH0)提出要实行“预防性健康策略”,重点就是防治亚健康,侧重于对亚健康的筛查,争取在疾病早期干预指导治疗和调整。对亚健康的早期干预是一项低投入,高效益的措施。我国是发展中国家,又是世界人口最多的国家,经济建设需要人才,更需要身心健康的人才,人是最基本的生产力,需要保护,需要更多的社会保护,尤其对亚健康易发人群的保护。   正如卫生部领导所言:“全国一流水平的三级甲等医院,如果条件允许要进行重组,专业延伸到抗衰老、康复、亚健康的领域。”不难说明,防止和减少亚健康率的继续上升,不仅限于政府的干预,更需要调动全社会的努力;需要专家,学者对亚健康进行专题研究,需要大众媒体联合有关方面进行亚健康科普知识的宣传教育,给予群众正确指导或引导,需要医药卫生界和有识之士,为改善各群体的亚健康状态作出贡献,需要社区将防止亚健康推广到更大的范畴。我们应该是一群服务社会,服务群众,服务基层,服务企业,协助政府和有关方面积极开展疾病预防,医药保健等方面科普知识宣传,倡导人们养成良好的卫生习惯和文明健康的生活方式,造福于人类的专业人士。   

  而促进健康最主要要是中医疗法,中医理论认为健康人应是平衡协调的有机体,《素问·生气通天论》有文:“阴平阳秘,精神乃治。阴阳离决,精气乃绝。”这里的“平”与“秘”均指平衡,以阴阳为纲指出平衡是“精神治”即身心健康的根本。《素问·调经论》也对平人进行定义:“阴阳匀平,以充其形,九候若一,命曰平人。”正常机体在一定限度内通过自我调节,维持人体阴阳气血、升降出入的相对平衡。出现一定限度内的偏失,未成显著疾病的状态即为亚健康。

  2 平衡观在亚健康调治中的作用

    中医理论中“阴阳平衡即健康”的理念,为亚健康状态的调治指明了方向。临证做到“谨察阴阳之所在而调之,以平为期”(《素问·至真要大论》),理应收到较好效果。   2.1 指导辨证论治 中医认为人体以阴阳为代表的脏腑,精、气、血、津液的充盈和功能协调是最佳状态,一言以蔽之:“阴平阳秘”,即完全健康。一旦阴阳之间这种平衡状态出现偏离,可以概括为阴虚、阳虚、气虚、痰湿等诸证,人体就会出现各种趋向病理的亚健康状态。病理体质的证型成为中医论治亚健康的依据。调治从整体的平衡观出发,使阴阳平衡,脏腑气血失调恢复正常。   2.2 指导药物干预 利用药物“温、热、寒、凉”之气,“升、降、沉、浮”之性,可单味,也可复方,逆其病势,“寒者热之,热者寒之,虚则补之,实则泻之”,以期平衡。如症见神疲乏力,少气懒言,精神萎靡之气虚证,可补气以调虚。对于声高气急,烦躁易怒,舌红苔黄燥的郁热证,可泻实以调情志。   2.3 指导保健品的选择及饮食调节 市售保健品标注功能繁多,都声明无毒副作用,但其性能多有寒热之异,偏补者居多,偏泻者亦不乏。黄氏认为中老年亚健康的发生与乱用保健补品相关。因此在使用时,要全面了解它的功效特点,根据体质的寒热虚实选用。饮食要营养全面合理,既要重视五味对人体的促进作用,又要防止五味太过而损伤五脏。《素问·藏气法时论》中所说“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补益精气”,当是对合理饮食的极好指导。   2.4 指导养生 中医几千年的养生实践积累了丰富的经验,创造出多种方法:运动、气功、导引吐纳、情胜疗法等。平衡观要求大家在方法选择上注意劳逸结合,平衡适度。例如喜可让人情志愉悦,血脉通利,但过喜则“气缓”。适量运动可促进血行,疏通经络,改善体质,增强机能,但过劳则伤津耗气。总之要“法于阴阳,合于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳”。以适合个体为度,以“阴阳平和”为法。   亚健康证候表现错综复杂决定了其治疗方法的多样性。无论何种方法,只要秉承“辨证论治”的原则,以“平衡”为宗旨,就是合理的方法。传统中医理论对此类疾病的病因病机有明确认识,并具有丰富的防治经验,经过深刻研究,必将为亚健康的防治做出应有的贡献。  

  此外保证合理的膳食和均衡的营养。其中,维生素和矿物质是人体所必需的营养素;维生素A能促进糖蛋白的合成,细胞膜表面的蛋白主要是糖蛋白,免疫球蛋白也是糖蛋白。现今都市人不愿意吃猪肝,它含有丰富的维生素,维生素A摄入不足,呼吸道上皮细胞缺乏抵抗力,常常容易患病。 等等

  然而这些健康知识不是每个人都知道每个人都认真去践行了的,这需要大家去去学习区推广。促进人的各方面健康,不治已病治未病,和医院有类似之处,但可以说比医院更高层次。总之,我觉得我们的专业是一个与每个人都息息相关造福人类的专业,非常有前景,只是需要我们没个人去努力付出实践,真正用知识用技艺服务民众。

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