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如焉读后感
  这本书给我带来的冲击是巨大的。当然,阅读与思考的侧重点,很大程度上会因为阅读者的趣味和经验的不同而相异。我所看到的,是思想者在这风云激荡的百十年间的垂死挣扎与抗争。但是,个人是渺小而脆弱的。他们依然不能改变生存空间越来越狭窄的可悲命运。如毛子,抗争到几欲发疯;老卫,最终仍旧被算计,而达摩……如果理想主义者如若只能如达摩般被忽略被防备,那一定是时代的悲哀,也是民族的悲哀。然而现实是,那个国度实在不需要思想者不需要寻求真相的普通人,甚者更多时候真理其实是禁忌。

  回首那些魂灵伟岸高大的逝者,我心存敬仰。着眼当下,心如刀割。

  二、实用主义大行其道

  理想主义者的身影渐行渐远。多次运动,消灭了一批;拙劣的教育,扼杀了一批……哪怕尚有漏网之鱼,当他们的理想与精神得不到满足或终于承认没有了实现的可能,其中的大部分缴械投降,妥协,直至认同。

  汉武帝好大喜功,所以更喜欢如卫青霍去病般征战杀伐战功彪炳的战将。霍去病的一句:匈奴未灭,何以家为,如何能不得汉武帝之心?而战败投敌的李陵当然罪不可恕,乃至司马太史一句说情就惨遭宫刑!因之大汉多取宠君王的酷吏嗜杀成性的武将和唯唯诺诺的文臣。

  上有所好,下必甚焉。君不见当下,个人的意义完全取决于他对社会或组织的贡献,成功与否完全只是以权钱为唯一标准?献媚必然成风,犬儒必然遍地。

  一个寓言如是说:驴子与狐狸合伙去打猎。他们突然遇见了狮子,狐狸见大事不妙,立即跑到狮子面前,许诺把驴子交给他,只要自己免于危险。狮子答应可以,狐狸便引诱驴子掉进了一个陷阱里。狮子见驴子已不能再逃跑,便立即先抓住狐狸吃了,然后再去吃驴子。

  面对狮子,如狐狸般短视,妄图以献媚取宠求取一己安乐的世人,何其多哉!

  三、可不可以不妥协? 生日祝福http://www.qiake.net/

  毛子的挣扎差点让他像“中举的范进”那样失心疯掉。然而他终于妥协了,向上司献媚,也由此带来的丰厚的回报:权位、房子、待遇。这本就是很多人一辈子的奋斗目标。我艳羡达摩,然而却并不能如他般跳出名利场。因此,毛子的遭遇就更让我如履薄冰心惊胆寒。像狐狸一样的“聪明人们”知道,“蛋糕”很大很甜很诱人。只要跻身其中,就可参与分配,而不必眼巴巴坐等残屑;可以决定他人生死,看别人摇尾乞怜……

  这两年心智渐开,眼见汹汹名利场中众生相,如临深渊。然则我明知自己跳不出。社会是个巨大的名利场。有限妥协也只能是无奈的选择。完全不妥协,可能么?

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