官員會變成貪官並不完全就是人性本惡,有些情況是被環境逼的。作者例出一些逼官為盜的案例,漢靈帝時期皇帝本身就是大貪官,要官員上任的時候繳交一大筆費用,清官怎麼可能有錢繳費,皇帝的舉動等於逼官員成為貪官。明朝則是官員的薪水很低,官員不貪污就根本沒有足夠的錢養家活口,真正的清官生活都過得像乞丐。有的朝代可以買官,既然官位是花錢買來的,上任之後必定想盡辦法要把錢賺回來。
皇帝也是冤大頭?
書中部分內容指出皇帝本身也被官員矇蔽,就像職場的情況一樣,差一個層級對同一件事物的了解就有所偏差,差很多層級偏差就越大。「村騙鄉,鄉騙縣,一級一級往上騙,一直騙到國務院。」在古代社會是常見的情況。
我認為皇帝並沒有真的那麼傻,可以矇蔽皇帝一時不可能矇蔽皇帝一世。多多少少還是會有臣子向皇帝報告基層真實狀況。晏子就有向齊景公報告地方真實的狀況,劉大夏向明孝宗報告民間真實的情況。好皇帝與壞皇帝的差別在於聽不聽? 能不能拿出解決的方法? 積弊已久的事情沒有辦法馬上好,至少要先做到維持現狀,再追求馬上漸漸好。
明朝最後一個皇帝崇禎是很有名的反面教材,崇禎自毀長城殺了袁崇煥證明崇禎昏庸無道,偏偏崇禎工作認真,結果反而加速明朝的滅亡。國家缺錢的時候,崇禎只想到加稅可以讓收入多一點,逢迎拍馬的臣子當然也會贊同加稅,認為土地都在大地主手裡,加稅對一般民眾沒有影響,加稅的結果產生極大的副作用,讓更多人民投靠李自成。
春秋筆法
《濳規則》所描述現況實際上也是中國大陸目前的情況,作者必定是看到很多社會黑暗面才會對古代的歷史更加領悟,在書中作者採用「春秋筆法」暗示。
作者提到周朝的井田制度,史料記載中間的公田根本沒有什麼人想耕種雜草叢生,可見古代人的想法與現代人的想法並沒有什麼差別。
明朝萬曆皇帝對於國家大事可是一清二楚,萬曆派太監徵收礦稅搞得民怨沸騰,萬曆執政中期曾經病危,從萬曆給託孤大臣的遺言可以看出,萬曆知道自己做了很多壞事傷害人民,可是只要他還活著就還是要蠻幹到底。
毛澤東等同於萬曆皇帝,大躍進時期中國大陸餓死好幾千萬人,中共宣稱這是「三年自然災害」,知道詳情的人都知道實際上是人禍。毛澤東的機要秘書田家英問毛澤東:「你也不是沒當過農民,你應當知道畝產萬斤是不可能的!」毛澤東說:「這是我看了大科學家錢學森的文章,才相信的。」
老毛將責任推給錢學森,老毛與萬曆都知道真相如何,仍然堅持要胡作非為。
中國與歐洲
書中有段內容描寫中國與歐洲的差異寫得很好,歐洲自從羅馬帝國滅亡之後一直處於分裂的狀態,就像中國春秋戰國時期四分五裂的情況。分裂與統一相比較反而是分裂的情況貪腐的情形比較不嚴重,因為有競爭統治者不太敢亂搞,亂搞太過頭會被其他競爭者消滅。
歐洲國王與教會之間還會互相牽制對抗,在中國宗教的力量再怎麼強大也無法與皇權對抗。
歐洲在工業革命的時候一舉超越中國,在中國無法產生工業革命,中國以農立國農業生產為主,工商業有賺頭政府搞國營企業壟斷市場上所有的利潤,政府也不希望能夠出現富可敵國的大商人能夠與政府對抗。
其他書籍還有提到一個中國近代輸給西方的原因,就是科舉制度。科舉制度讓聰明人都讀書做官去了,聰明人把智慧用在讀四書五經,寫八股文上面,好處是讀書人不會造反維持社會穩定,讓社會底層的窮人也有翻身的機會,卻造成中國科技永遠無法進步,一直停留在農業社會。
古代與現代
人性是永遠不會改變的,大環境改變造成情況有所變化。
中共的大躍進可以說破了歷史紀錄,餓死了幾千萬人中共政權依然穩如泰山,在古代早就發生農民起義了。
人性不會改變在台灣依然會有貪腐的情況發生,相信與古代相比貪腐的程度會減輕許多。關鍵在於媒體與民主,狗仔隊幫台灣澄清吏治,畢竟非法的事情總是見不得光的。言論自由網路發達也讓政府機關領導者比較不會被矇蔽。古代不是民主社會,官員面對「三邪二讒」與人民之間大多選擇支持「三邪二讒」,台灣地方派系的力量依然強大可以左右選舉,民主社會人民有投票權,情況還是會比古代好很多。 上一页 [1] [2]
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