航海家的脸读后感
    我們讀書會七月來到蘭嶼旅遊，來到文物館參觀時，桌上呈列〈夏曼‧藍波安〉多本著作，作者是當地達悟族人。我想對蘭嶼當地多瞭解而買了這本書，作者〈夏曼‧藍波安〉是獨子，一路讀到博士，但在80年末回到故鄉蘭嶼，不喜歡過著定時定點的上班工作，與族人長者學習蘭嶼達悟族的生存文化，遵守傳統部落的日出而作，日落而息，以山海為勞動的地方，接受大自然節氣的變化，與大自然共生存。

     作者父母親曾質疑作者讀書作什麼，母親說：「水芋田是我的教室，水芋是我指導教授」，父親說：「我的書就是每一波的浪頭」，「會造船的男人是有生命的男人」「男人的飛魚就如女人的芋頭等同價值」〈p182〉，他們歷史經驗是一代傳一代，都在出海捕魚或迎接捕魚歸來時，在灘頭接受父親、長輩的教導如何觀察洋流潮水的流動，及傳授捕魚的經驗，但作者認為從書上，讓他得到更多知識，還可以記錄族人的事情，透過寫書讓外人知道蘭嶼達悟人的想法與經驗。 

  我們在蘭嶼看到、買的、吃到的〈飛魚〉，很好奇飛魚於對蘭嶼人的意義是什麼？瞭解到達悟人將一年分三季，飛魚季節〈春季〉、飛魚結束的季節〈夏秋季〉、飛魚來臨的季節〈秋冬〉，在捕捉飛魚季節時不捕捉礁岩區的魚，飛魚季結束時不捕捉飛魚，有自然生態的觀念，讓海洋有朝氣有活力，各種魚類都能生存，讓蘭嶼世世代代的人都能有取之不竭的食物，可見飛魚對他們的重要。但看見台灣來的人用炸魚的方法來獲得魚貨，破壞海洋環境，許多珊瑚礁都死了，作者真是痛心，希望大家要覺醒，我們不要破壞蘭嶼那麼優美，海洋藍色深淺不一的景致與生態環境，我去了一趟蘭嶼真想再去，那景美又純樸的地方。 

    去蘭嶼旅遊回來沒幾天，看見電視報導蘭嶼因颱風受創，因政府的德政蓋了許多國宅，將經千年之環境評估與經驗累積所建築的傳統住屋〈p166〉剷平而建，浪費國民稅收錢，浪費蘭嶼人民錢〈政府補助不夠自己要再出錢〉，因他們傳統屋是經得起颱風又通風的。政府要做許多有利原住民的好事，是要評估與詢問他們。 

    我們把核廢料輸往蘭嶼存放，雖有補助他們用電免費，住幾年後有年金補助，但發現癌症病人有增多趨勢，這是否與核廢料有關。蘭嶼的傳統與現代的衝突，是所有蘭嶼人要承受的，希望達悟族越來越好。本書讓我們聽到他們的心聲，知道他們的需要，理解他們的傳統。