我们讨论了两种语言文字系统之间的不同，从中可以看到中西两大民族思维方式的重要区别：前者富于想象，后者善于联想；前者大象无形、道法自然、大化创生，后者向外超越、求真索新、实证真伪；前者上下求索究天地、前后照应通古今、内外两观统心性，是全方位的；后者则是“向上看，勿低头，向前看，勿回头，向外看，勿朝内”（《哈佛百年》贵州教育出版社，第29页），完全是单向性的。本文赞同双语教学，是要发展我们的双重思维结构，开发左、右半脑的潜能，强化其内在张力，发挥其互补优势。人们都把犹太人在科学技术等领域的成就归结为犹太民族聪明，但较少注意到犹太民族的聪明在于她是一个集东西方思维方式之优势而具有独特思维结构的民族。今天我们中华民族恰逢千载难逢的大好机遇，中西方文化的碰撞、经济全球化的浪潮、教育国际化的发展都为我们的双语教学提供了前提和条件。其实，我们中国人也很聪明，聪明在于悟性很高，现在西方人给我们送来了逻辑思维，我们需要它，接受它、消化它，其途径除了学他们的科学的方法外，就是要学习他们的语言。“国人学西学易，西人学中学难”，“三十年河东，三十年河西”（季羡林先生语），当代世界发展的现实和世界历史发展的法则正在证明这一预言的可信性。

    （5）以人为本，科学管理

    教育可分为广义的教育和狭义的教育。就广义的教育而言，包括家庭教育、社会教育和学校教育，而狭义的教育指的是学校教育。不论是广义的教育，还是狭义的教育，都需要加强管理。教育的主体是人，所以，对教育的管理就是对生日祝福http://www.qiake.net 人的管理，有人说二十一世纪是教育的世纪，实际就是张扬人的价值、以人为本的世纪。管理是一门科学，对教育的管理就是要以科学的方法和科学的手段管理教育，使教育在教人做人、做事方面更有效率、更有成果。因此，科学的管理一定要服从和服务于以人为本的原则。在具体操作上，应着重关注社会教育管理和学校教育管理两个领域，家庭教育受到社会教育和学校教育导向的影响，具有很强的随向性，本文暂不讨论。

    ——社会教育管理是指对报刊、杂志、电台、电视台、图书出版等平面宣传媒体和影视传播媒体的教育功能的管理。

    不知从什么时候开始，我们的传媒渐渐地由对结果（成果）的宣传转变为对过程的宣传：一个中学生高考成了“状元”，便会成为当地媒体大肆宣传的对象，坐彩车、发奖金、官员看望，……好不热闹；一个高中生在国际奥赛中拿了金奖，就会引来全国大报的喝彩和当地政府的颁发的高额奖金；每年高考结束，一些重点高中都要贴出金榜，把那些考上名牌大学的学生登榜宣传；一些图书出版商，更是不遗余力，什么《哈佛女孩》、《清华小子》、《北大小子》、《高考状元学习方法秘诀》等等，不一而足。这些孩子都是正在求学过程中的青年，他们的未来还很不确定，能否为国家和民族做出贡献更未可知，怎么就把过程当结果来宣传呢？我们的媒体应多宣传像王选、吴文俊、袁隆平等等这样的人和事，多来点实的，少来点虚的！

也不知从什么时候开始，我们的媒体对科学的宣传渐渐变得越来越不科学了：抛开时代的作用，抹煞前人的贡献，虚化同仁的合作，否定本人的勤奋，把获得某些国际大奖统统归结为个人的天赋或某种窍门，以致北京某名牌大学的学生竟然提出“如何才能获得诺贝尔奖？”这样幼稚的问题；博士就是博士，标志着一个人的学位，可在我们传媒中竟被划分成洋博士和土博士，“褒洋贬土”的导向，使得青年才俊们都想到国外镀镀金好像才会得到国人的认可，而并不是想获得真知卓识，其实，有很多人，即使是获得重要成果的人（也包括外国人）在国外的知名度远低于国内的知名度，或者在某个领域有一定知名度的人，到了国内，就会成为家喻户晓的名人，等等，等等，媒体的炒作令人称奇！我们的媒体还是多来点科学的宣传，少来点刻意的炒作；多来点理性的报道，少来点廉价的粉饰！

    炒作的结果是可想而知的：找窍门、走捷径、一夜成家的梦想；花高价、攀名贵、一朝成名的诱惑；攀星道、慕超女、一招成星的痴情；摩状元、效神童、一卷登科的用心；东抄袭、西剽窃、一文走红的算计……，名利挂帅只能给我们的社会带来浮躁，给我们的青年造成轻狂；给我们的学术带来腐败，给我们的教育造成不平，这些虽非普遍现象，但其影响却是带有导向性的，这不能不引起政府有关部门乃至全社会的关注。

    ——学校教育的管理是广义教育管理的重点，也是狭义教育管理的全部。学校教育管理的目的是确保受教育者学会做人、做事，其中最重要的是规章制度、教师队伍、学科教材、学术研究四个方面的建设。

    a、规章制度建设要体现人文精神和科学精神的统一，以德治校与依法治校的统一，公平与效率的统一。在这方面，我们可以吸取传统的以德治教的经验和西方学校依法治校的方法，创造出具有中国特色的学校管理制度。现在我们欠缺的是对传统的以德治教经验的整理、传承和转化，对此，本文提出以下谏言：一是学校的规章制度建设的指导原则要以人为本，德治为体，法治为用；二是德治的内容要以胡锦涛总书记的“八荣八耻”为主，追根溯源于传统道德，以明了其所以然；三是德治的方法要回到传统、继承传统、发展传统、创新传统；四是制定德治规章制度，昭示人心，规范言行；五是建立监察制度，扬善抑恶，构建和谐校园。

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